Мои враги
пируют шумно,
Зло потешаясь надо мной,
Я зверь,
я раб в цепях чугунных,
Предатель,
циник и изгой.
Слепому
видятся яснее
Незримой истины пути.
В своей немой мольбе
последней
Я небу вымолвлю:
«Прости!»
Босой,
в изодраной одежде,
Замру в проеме двух колон,
И вспомню все,
что было прежде,
Как яркий и короткий
сон…
…Она вошла
как входят стрелы,
Как в сердце
входит сталь ножей,
И сдвинула опоры веры
Как два столпа
в моей душе.
Я рухнул словно храм
бессильно
К ее божественным ногам,
Отрекся от небесной силы,
Забыл друзей,
простил врагам.
Да, я ослеп,
мне все затмили
Ее лучистые глаза.
Святыни –
невесомей пыли,
Померкли в радужных лучах
В душе родившейся надежды,
Обещанной ее теплом.
Кто был как я
обманут прежде,
Надеждам верует
с трудом.
Но я поверил.
Приручила
Обманутого дикаря
Ее невидимая сила,
Ее искусство
покорять.
Да, я позволил приковать
Себя
к душе неповторимой,
Как к жерновам,
которых власть
Возмездием мне стала
ныне.
За каплю женского тепла
Я предал
вечные уставы,
На женский образ променяв
Всевышнего с Его мечтами,
За все платить
пришла пора,
Моя богиня
без печали
На звон пустого серебра
Любовь Самсона
разменяла.
Я верил ей,
как верил Бог
Когда-то мне в былые годы,
Но почему-то я не мог
Всерьез принять
Его невзгоды
И одиночество Его,
И о свободе нашей планы.
Я выбрал
вечно быть рабом
В пределах вражеского стана.
Теперь немыслимо болит
Во мне
свободы искра Божья,
В слепой душе она горит,
Испепеляюще-тревожно.
Я обманул
Его надежды,
Мне был так сладок тот обман,
Как горек ныне
мрак безбрежный,
Бессилья полного капкан.
Как Ты любил меня мальчишкой,
Господь,
когда я в детстве рос
С глазами дерзкими излишне,
С копною буйною волос!
Я обладал
Твоей душою,
Как эта жещина –
моей,
Она моей любви не стоит,
А я – Твоей.
Я жизни пожалел Тебе,
Она вся –
бунт и отреченье,
Я знаю,
оправданья нет
Моим дешевым прегрешеньям
Я жил
запутано и сложно,
Но прошлого не возвратить…
Позволь
хотя бы смерть,
о, Боже,
Твоим надеждам
посвятить!
Щеглова Наталья,
Россия, п. Заокский
Преподаю на кафедре библейских исследований в Заокской Духовной Академии. Пишу стихи и прозу. Опубликовано два сборника духовной поэзии: "На том берегу времен" и "Песочные часы". Занимаюсь проблемами обездоленного детства. e-mail автора:natalia-sheglova@yandex.ru
Прочитано 5303 раза. Голосов 6. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Добрый стих.Спасибо.
А сколько ещё сегодня подобных Смсону?
Божиих благословенний в творчестве. Комментарий автора: Благодарю за отзыв и пожелание. Храни Вас Бог! Наташа
Ал.
2005-12-09 05:36:57
Очень динамичный стих! Успехов!
филин сергей иванович
2006-02-23 19:15:18
Спасибо!
Нина Колчина-Бунь
2007-12-18 10:33:17
Еще раз - просто великолепно!
Хотелось бы узнать немного больше об авторе. Я - ваша поклонница с тех пор, как прочитала "На том берегу времен".
Гимн России, старый проект на конкурс - Андрей Рюрик *Когда речь идет о таком жанре как "гимн", то соответствующий текст должен отвечать пониманию различных категорий населения, обозначая то общее, что может их объединять. Для читателей этого сайта такое понятие - Бог. Для многих других категорий граждан объединяющим началом могут представляться различние иные ценности, включая так называемые "общечеловеческие ценности". При этом, обычно забывается, что все эти ценности возникли в древние времена на чисто религиозном мировоззрении. "Человеческие ценности без Бога" - очень недавнее "изобретение", которое, однако, всегда с неизбежностью приводило к катастрофическим результатам. (Начиная от французской революции 18 века и кончая коммунистической и фашистской катастрофами 20 века). Разумеется, понятие веры в Бога подразумевает полную свободу выбора того или иного мировоззрения, включая атеистическое. Без такой полной личной свободы выбора невозможно создать благополучное общество. Поэтому вера в Высший Абсолют - гораздо более демократична, чем, например большевизм или фашизм. Эта вера (а не отдельно взятые конфессии) никому ничего не запрещает. Она дает человечеству большую свободу, чем любая политическая доктрина, партия или даже "самая правильная конфессия". И пусть попробует кто-либо против этого возразить или оспорить это.
(Я, конечно, понимаю, что без объединения в "конфессии" отдельным людям очень трудно было бы ощущать Бога, поэтому не следует меня воспринимать как "врага всяческих конфессий". Это был бы полный абсурд).
